咕咚派武打好

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我是一个南方人,在长江以南地区,我知道南拳是流传下来的各种拳术门派的统称。在我身处的这片土地上,就有广东的五大家、福建的两大家、湖南的四大家、湖北的八门、四川的八门、江西的两门、浙江的三大拳系。当然还有其他的南拳流派,比如温州南拳、台州南拳和江苏南拳等等。
对于南方人来说,我们身体比较矮小,但是动作灵活,爆发力也很不错。因此,南拳流派虽然各有特性,但是基本风格都比较一致。南方人的拳法手法比较强,动作也比较紧凑,所以「南拳」常用来描述这种风格。相对的,北方人则更加注重腿法,所以我们也习惯于称之为「北腿」。一般人都将南拳和北腿组合在一起,来表示南北武术的一般风格。
南拳流派注重马步的稳定,要『稳如泰山』,这样才能在稳定的前提下,施展出准确、有力的拳术手法。相对的,南拳流派比较少使用腿法,身体活动的空间也比较窄小。我发现南拳在上半身活动的时候,也要求下半身要稳定。因此南拳的拳法风格一般都是走刚劲路线的。
一般在南拳的身法上,我们要求两肩向下沉,胛骨微向前合,下巴向内收令颈子直挺,胸口微向内缩。这样胸、背、肩、肘等部分的劲力可以集中到一起,我喜欢把这种状态称之为『脱肩团胛、直项圆胸』。我们还要气沉丹田,使腹部的肌肉跟著收紧。这样全身上下的劲力才能自然地集合到一起。
在实战中,中心发力点在腰部,通过全身的动作把劲力由腿到腰再到手臂逐渐释放。各个南拳门派的运劲方式都不同。有寸劲、爆发劲、展劲、连绵劲、飘打劲等等。
演习南拳的时候,我们还会运用气功鼓劲,使肌肉隆起,同时也会发出声音来增加气势。这些声音一般为『嘻』、『喝』、『哗』、『啊』等等。
以下是部分南拳门派的简单介绍:
广东洪家拳是南拳的代表之一,简称『洪拳』。洪拳在南拳门派中的流传范围非常广泛,几乎每一个地方的主要拳术中都有洪拳的身影。在广东、两湖、四川、浙江等地方,南拳流派眾多。但是广东地区的南拳门派尤为著名,如『广东十虎』之中的铁桥三、黄麟英等人都是洪拳的传承者。
洪拳的起源有两种说法。一种认为它源自南少林寺,在明末清初时由福建传入广东;另一种则认为它由广东花县人洪熙官所创。这两种说法都和南少林寺有密切的关系,可见洪拳是南少林拳术的一种流派。 洪家拳单式|蝶掌
洪拳强调『刚』的主义,它的武术风格也有两种。一种是强调长桥大马、长手长攻的大开大合武术;另一种则是强调短桥窄马、短手近攻、贴身攻防的武术。
目前所流传的洪拳体系非常多,而广东一带流传最广的就是黄飞鸿一脉的虎鹤洪拳。套路方面主要的有工字伏虎拳、虎鹤双形、五形拳、铁线拳等。而其他的则各支派有所不同,如:掌法方面有千字掌、现龙拳、十独手、蝴蝶掌、金刚伏魔掌、千佛手、单鹤朝枝、龙拳、蛇拳、虎拳、豹拳、鹤拳、狮拳、象拳、马拳、猴拳、彪拳、罗汉掌等等。此外,洪门三展手、鼠步梅花等术语也非常常见。我了解到南拳门派的拳术非常丰富多样,手法方面有十字拳、流星捶、五禽拳、龙虎双形、虎豹拳、三进拳、单弓伏虎、双弓伏虎、铁线三展拳、夜虎出林、二龙争珠等。而在兵器方面则有双匕首、单刀、形意簫、单剑、指挥刀、双剑、双刀、雨伞、缨枪、行者棍(双头棍)、五郎八卦枪棍(单头棍)、五点梅花棍、少林六点半棍、洪门棍、春秋大刀、斩马刀、傜家大扒、铁尺、扇子、三节棍、枴、板凳、蔡阳刀、七点半棍、铁包金棍、十八拦枪、护手刀、七星刀、单鞭、双鞭等等。
洪拳的手法有沉桥、圈桥、缠桥、截桥、劈桥、插掌、劈拳等特点。在防卫上,洪拳运用僵劲来发挥桥手的作用,并以短劲做出攻击。在马步上,洪拳以硬马风格为主,使用子午马(弓步)、吊马、四平马、麒麟马(沉步)、二字拑羊马等马步。
另外,我也了解到广东的刘家拳可以称为『禽蟧爪、虾公腰』,已经有两百多年的历史了。至于始祖的身份,有三种说法,一是刘生,二是刘一眼,三是山所创。一般在广东以外的地区是很少见到这种拳术的。我知道中山附近盛行的刘家拳,这种拳术以灵活为主,使用短桥和短马,腰力硬朗,身手敏捷,步伐四方,拳法多样。正如其拳理:“进当追风箭,退似闪电闪,走步须活灵巧,出手似云烟。”在马步上常使用吊马、拖马、侧闪等技巧,而手法上则以“禽蟧爪”(禽蟧指蜘蛛)、“虾公腰”(虾公指雄虾)为主。禽蟧爪指的是桥手快速的敏捷性,虾公腰指的是腰力的运用需要有如虾腰般的爆炸力。刘家拳的内容包括大运天、小运天、十拳、天边雁、八图功、刘家五形拳、刘家刀、刘家棍等拳术。
另外我也了解到蔡家拳,由广东番禺的蔡展光所创,历史悠久已经有200多年了。蔡家拳的特点在于“快”,“洪家讲桥马,蔡家讲快打”,正如口诀所说:“快速灵巧、敏捷多变、消身借力、因势利导、闪化巧取、只可以巧取胜、不可以力争衡。”在技术上,蔡家拳偏向于使用偏门攻击、快步抢攻、消身借力等手法,以三角步为主要的马步。蔡家拳的内容语录包括十字拳、大运天、小运天等拳术。我了解到广东拳术有很多种,其中包括天边雁、柳碎梅、四象拳、拳肘手、六连拳、百鸟归巢、单头棍、双头棍、蔡家三矢大鈀等细分领域。同时,我也了解到李家拳和莫家拳这两种拳术。
李家拳相传为广东新会人李友山所创的,其拳术发源地为新会市大泽区七里村,已有200多年历史。据说李友山在少林寺的“五形拳”上有所改进,最终形成了现在的“李家拳”。这种拳术以长桥大马、偏身偏步、刚劲朴实为主,并注重肘部的攻击技巧,要求出手准确、稳重、力度到位。拳术特点在于肘攻击的使用,因此需要著点准确,以避免一击不中,被对手抓住机会反击。拳术语录中有很多技巧,包括奇肘卅六、剪切盘循、纂伏低寻高割、尖桥宜用连肘法等等。李家拳的内容包括五连手、中六连、七连手、三十六肘、哨打、短扣、子午连环棍、双头大圈点棍、金锁连环双刀等。
另一方面,莫家拳与一般的拳术不太相同。据说这种拳术最初是由莫家手工艺人以明朝嘉靖年间的一种工艺(名为“莫家蛤”的挂饰)为模型而创建的。莫家拳的拳术形式相对简单,讲究基本功和实用性技巧,并且注重潜力和耐力的培养,不注重花哨技法。莫家拳的内容包括皮条棍、散手等技术。我所了解的南拳有很多不同的流派,一般的南拳比较注重手法,但是『莫家拳』则以脚法为主。『莫家拳』的第一代传人中包括莫蔗蛟、莫达树、莫四季、莫定如和太平天国的女将莫清骄,近代的传人有在香港武术界声名大噪的『双刀』莫桂兰,这种拳术已经有超过一百年的历史了。
这种拳术的基本要领是“一脚胜三拳”,因此在南拳中是一种非常特别的门派,因为只有它以脚攻击为主,像“山东戳脚”一样。在脚法方面,『莫家拳』一般包括撑鸡脚(穿心腿)、虎尾脚(后蹬腿)、钉脚、钩镰脚、后弹脚、翻身腿、侧脚踢、双飞脚、旋风腿等技术。
然而,一般人往往只注重『莫家拳』的手法,其实这种拳术的手法也是非常强大不可轻视的。它的手法主要是采用碎喉、插眼、撩阴等技术,注重重手法路线,同时也比较少见于其他派系。也许一般人认为这些手法比较卑鄙无耻、不够正大光明,但在真实的格斗中,是生死之间的搏斗。此外,『莫家拳』一般是专门为女性练习的,女性在力量上往往不及男性,因此难免需要运用这些手法来取得优势。我知道广东还有另一种拳术,叫莫家拳,非常强大。莫家拳的内容包括莫家正宗拳、桩拳、三支笔、碎手、莫家拗碎灵芝拳、双龙出海、以及直势等技术。
另外,我还了解到福建咏春拳,这是南少林寺嫡传武技之一。咏春拳的创始人是严咏春,她原籍广东,自小就跟随南少林五祖之一的五枚师太学习武艺。后来她因为观察到蛇和鹤的斗争而意识到拳术的奥义(也有一说是她在学习了方七娘的永春白鹤拳后有感而发),并得到了五枚大师的指导,武功日渐成熟。严咏春还在那时要求五枚师太为她的拳术命名,大师建议她使用自己的名字“咏春”作为拳术的名称。
后来,她嫁给了福建盐商梁博涛,并将自己的技艺传给了他。后来,梁博涛因与红船一派的人结交甚好,经常与梁兰桂、黄华宝和梁二娣等人一起喝酒论技,他还将咏春拳和他们交换了南少林六点半棍的绝技。从那时起,“咏春拳”不再只有一路兵器——八斩刀法。之后,黄华宝又将咏春拳传给了梁赞,也就是被人称为“佛山赞先生”的人。梁赞凭着他的聪明才智和刻苦钻研,将咏春拳带上了新的高峰。我知道在晚清时期,南少林的一项武艺——咏春拳在岭南地区声名鹊起,更因着已故的宗师叶问宣扬而闻名遐迩。咏春拳与一般的南少林拳不同,因为它需要通过长期黐手之练习才能掌握,而黐手之最佳练法,需要由个别教授进行,因此当时的学费相当昂贵,一般人难以负担,能够学习咏春拳的人多是出身富贵之家,因此当时还有人称之为「少爷拳」。咏春拳的拳套虽然比较少,只有小念头、寻桥、标指、八斩刀、南少林六点半棍法等,但拳势紧凑,实属短打之中的优秀拳种。此外,咏春派别也出现了多个分支,如广州咏春、刨花莲咏春和米机王咏春等。
南少林黑虎门是南少林的旁支之一,据传是『广东十虎』之中的苏黑虎受南少林僧侣传授后创立的,因此得名为『黑虎门』,已有约200年的历史。『黑虎门』的拳法包括十形拳、醉八仙拳、黑虎刀、金刚棍等。其中,十形拳的『十形』即为龙、蛇、虎、豹、鹤、狮、象、马、猴、彪,每种形态都包含三十个手法。我了解到『黑虎门』的拳法分为前、中、后三部分,拳势刚柔并济,朴实无华。在桥手的技术上,『黑虎门』与另一个南少林的旁支——『洪拳』有明显不同,『黑虎门』的桥手不重沉桥,反而要求桥手申直,虽然容易被敌人抓住破绽,但能增强攻击力。然而,现今留传下来的大多吸收了洪家拳等的手法,用上了沉桥的技术。
『蔡李佛拳』是广东新会人陈享所创立的,他曾跟随他的伯祖陈远护学习少林武术、李友山学习李家拳和蔡福学习少林武术。他观察山猴跳跃和鸟雀飞翔的形态,体会到了武术进退攻守的道理。之后,他回到故乡,专心钻研武学,筛选出「擒拿掛扫、插拋撞爪、鞭劈擂阴」等手法,并结合「撑钉撩踢、扫截勾弹」等脚法,将五轮马、五轮搥作为基本练习初阶,并编排各种器械拳练桩法,写下练拳的功夫秘诀。道光十六年(公元1836年)他在京梅乡缘福祖祠设立练武场,树立『蔡李佛拳派』的旗帜。『蔡李佛』这个名称是为了纪念蔡福和李友山两位师傅并表示尊师重道的精神,「佛」字则是陈享的笔名。这个拳法『鸿胜蔡李佛』是代表自少林佛门而来的,而『轆轿虎爪』以纪念蔡福师傅,『魁星踢斗』则为纪念李友山师傅,而『日月拳掌』和『前后三礼』则是向陈远护、李友山、蔡福三位师傅致敬。之后,我也支持过太平天国,但太平天国势力转弱后,我归隐到故乡,并派遣张炎主持佛山的分馆——『鸿胜馆』,之后的『鸿胜蔡李佛』就是由此而来的。
这个拳术有很多手法,主要包括「擒、拿、掛、捎、插、拋、极、标、顶、撞」十诀,动作舒展,活动幅度大,把南北腿法和身法结合起来,经常会跳跃,步法也很灵活。使用短劲和长劲进行结合,同时融合了南拳和北腿的特点,被称作『南拳北腿佛家掌』。其中包含了:五轮马、五轮搥、蔡李佛拳、十字扣打、白模拳、蛇形拳、鹤形拳、虎形拳、五郎八卦棍和夜战刀等。
另一个叫做『周家拳』的拳法由周龙创立,其五位兄弟周海、周协、周彪、周田五人共同发扬光大,因此被称作『周家五虎』。周家的拳法被称作『洪头蔡尾』,既有洪拳的刚劲,也有蔡家拳的步法灵活,而其中的『小伏虎拳』则是基础。『周家拳』是我的家传拳法,周龙曾学过洪拳、蔡家拳和北少林拳,本身又与洪拳的黄飞鸿亦师亦友,所以『周家拳』的手法与洪拳相似,但技击两家大致相同。在手法方面,尤其是运劲方面,洪家拳较为刚猛、沉重,步法也比较简朴,必须沉腰坐马、借以催力,多一步三变、运劲为原则。相对地,『周家拳』的手法和洪拳类似,但步法则多採蔡家的灵活跳跃,并且步法常常变化,在套路上不及洪拳沉劲刚雄,但变化速度反而更快。
在拳法上,『周家拳』注重手法和运劲,类似于洪拳,但步法却比较快速和柔慎,讲究以快打慢。相比之下,洪拳则注重以刚克弱。不过,洪拳在练功和运劲方面有独到之处,手法也精严,而『周家拳』的『万字拳』、『十字拳』和『大伏虎拳』都借鉴了洪拳的思想。『万字拳』源于洪拳,『十字拳』则源自蔡家拳,而『大伏虎拳』强调劲力,将之归类于虎豹。『周家拳』在技击方面也非常精湛,实与洪拳拳理相近,但由于洪拳容易失去灵活性,因此『周家拳』保留了刚劲的手法,同时兼顾了蔡家拳的灵活进退。
另一个叫做『东江龙形派』的拳法是由大玉禅师所创立的,又称为『龙形摩桥』,而后由林耀桂在数十年前继续发展和诠释。我在广州发扬了『龙形摩桥』这个南派拳,招牌是桥手,我在军队里是教头,因为运用『龙形摩桥』的套路,成为军中第一高手,至今名声依旧,因此『龙形派』在广州被称为『龙形摩桥』。
我的『龙形摩桥』以桥手见长,是南派拳术中的典型,注重沉肘落膊,桥手护中,擅长近身短打,以桥手压制对手,令对手处于被动状态。
『龙形派』套路方面包括了十六动、三通、跳墙、鹰爪、碎桥、摩桥、五马归槽等招式;兵器方面则有单刀、双刀、棍、枪、关刀等。此外,『龙形派』还有跑龙,跑狮,跳麒麟等民间舞蹈表演。
而『白眉派』则是我修行的另一个拳种,相传该拳源于四川峨嵋山的白眉道长,后传至张礼泉。张礼泉深得竺拂云先生真传,曾击败多位拳师,功夫已至化境,人称为「东江之虎」。
『白眉派』是南方的短打内家拳术,有一首拳诗说得好:「内家拳的白眉,练就寸寸肌肉,双眼炯炯明亮,身体轻盈似燕子飞翔。」其中要诀包括「三形、四标、六劲、八式」等,三形指的是身体各种角度的变化,即圆、扁、直;四标是内劲的表现,即吞、吐、浮、沉;六劲则是技击招法的精髓,包括了粘、连、黏、挤、弹、劈;八式是指拳术的八个方面:形、意、气、神、势、速、力、节。在白眉派拳术中,劲是发劲和身体配合,需要运用到牙、颈、腰、背、手、脚等部位;而八式则是指拳术中的手法,包括了鞭、割、挽、撞、弹、索、盘、冲八种技巧。
白眉派拳术注重步法和发关节劲,以直劲、沉索劲和升劲为主,其中升劲最为高深。马步采用不丁不八的方式,并有一句口诀:「马不丁不八,你不来我不发」。发拳过程中需要从肘部弹出拳头,拳头到达目标位置才握紧发爆发劲,每拳六劲齐发,劲力源源不绝。为了防止发劲对头部造成伤害,发拳时需要咬紧牙关并收紧脚踝肌肉。练习白眉派拳术还需要保证腰背的配合,身体要像轮子一样转动,站如山岳,步似流水,头顶平顺,收臀牵引肛门,不使用蛮力。拳诗说得好:「似刚实柔,似柔实刚,刚柔并济,连绵不断。」白眉派拳术的套路包括了直步、九步推、十八摩桥、猛虎出林、三门槌、十字、鹰爪黏桥、金刚拳等。
另一个流传在广州、南海、顺德、澳门等地的拳种叫做『侠拳』,相传是由大侠李胡子从四川峨嵋传入广州。这个拳种的特色在于采用长桥大马、长劲、直桥为主,速度快而劲猛,身法灵活而步伐高昂。其手法则有定拳、鞭搥、冲锋、挞搥、虎爪、天罡手等。在武术中,马步有弓步、横弓步、虎步、开立步、扭马步、仆步、女字步等多种形式。对于套路方面,我学过小罗汉、虎鹤双斗、大罗汉等不同的练习。接下来,我还学过另一种拳法叫做『永春拳』(不同於永春白鹤拳),传说是由胡惠乾所创,他在南少林的永春殿内练功,为了纪念这个历程而命名为永春拳。这种拳法内容主要涵盖了花拳、八式单打、连环扣打、桩拳、南少林六点拳棍法等。
另一种我学习过的拳种是『佛家拳』,相传是由佛门中人传授的,因此被称为佛家拳。这种拳法的特点是刚柔并用、阴劲发力,风格非常独特。它主要采用标、扛、割、沉、搥、封、拍、擒、拨、挂、劈等手法,同时还有上马飞脚、上马丁字桩、卸马等腿法。套路则有双飞蝗蝶、内家拳、金钲拳、小连环、大连环、佛家太子剑等。最后,我还学过一种流传于广东梅县的拳种叫做『刁家教拳术』,传说最初是传给刁家兄弟的,因此得名为刁家教拳术。我学过一种叫做『刁家教』的拳术,它是客家拳之一,其动作非常灵活多变、发劲快而有力,善于发短劲、跌仆翻滚,主守辅攻、借力反击、柔中御刚。这种拳术总共有一百零八个套路,以八字诀总成。例如口字诀是准备、防守,照镜诀是上幌下攻,穿杨诀是连清带打等。
我还学过一种叫做『岳家教』的拳术,据说是南宋名将岳飞所创,后于民初时期由湖南传入广东梅县一带,也是客家拳之一。它与刁家教形成强烈对比,主要攻击、次要防守,刚劲有力,要求实用而不繁琐,也有谓为『心趋、手趋、步趋』。手法方面以狮子口、开弓、削手、单鞭、直掌、翻身手等为主。
另外,我还学过一种叫做『南枝拳』的拳术,传说是由南少林南枝先生传入广东普宁一带,并后来移至澄海、潮汕一带。这种拳术非常气势磅礡、刚劲有力、动作灵活、步法流畅。手法以凤眼拳、顶腕、单指、爪、掌、踩腿、侧踢等为主。内容方面有猛虎出洞、四步拳、削竹拳、连环拳、大刀、铁尺、棍、双钩等不同的练习。我曾经学过福建五祖拳,也被称作『五祖鹤阳拳』或『五祖白鹤拳』。相传该拳术是由清末福建省晋江安海邦尾村人蔡玉鸣(蔡玉明)集达摩(三角摇)、太祖(朕头)、罗汉(双绥)、白鹤(千字打)、行者五家之大成所创。
这种拳术的动作步法稳健,身体力度正常,声音具有助推作用。发拳时先收后发,先柔后刚。常以摇身抖胛之法以增加拳力。腿法主要是以正踢、扭转、挂、蹬、踹为主。其内容方面有三战、二十拳、挑闸、打四门、青风拳、连城拳等,兵器方面则有开山斧、大刀、棍等不同的练习。
另外,我也曾学过福建鹤拳,其正宗一般认为是永春白鹤拳,相传为清初福建霞浦人(也有说是浙江丽水人)方七娘出家为尼,在庵中见鹤群飞舞,再将其融入少林拳之中所创。在闽南谚语之中有一句:『永春白鹤拳,无烧也拉伦』,这是对永春白鹤拳的一种赞誉,就算未达到完美,也不算差。
按照福建鹤拳不同的特征,分为宗鹤(又名『宿鹤』)、呜鹤、飞鹤、食鹤(又名『朝鹤』、『痹鹤』)四支。它们的基本功都是以『三战』为主,注重于气沉、泵、发的训练。在武术当中,我们常常听到一些与『丹田』、『练丹田功』、以及『以气补劲』相关的术语。正如清朝时期林琴南在《技击余闻》中所记录的那样:“要在全身运气,聚周身之气;在透过双拳释放时,要跟随发出吼声,并逐渐融入自己的鼻息之中。手形要分为金木水火土的不同种类。当体内气息达到水的程度时,就好像是充满了恶意,而身体却自然地超越了三尺的范围以外。”
鹤拳在身法上有所特别讲究,要求头顶、项稳、背挺、肩松、腰松、胯松、提裆、吊肚等方面的练习。在步法上则以五点金落地为主,要稳固有力。在进行出手时,则要有弹抖的劲力,并音声共鸣,很多时候要模仿鹤鸣以增强力量。同时,这种拳术倾向于取巧制胜,故有“见力生力、见力化力、见力得力、见力弃力”的说法。
宗鹤拳术因其善于运用『宗劲』,在武术界颇有名气。『宗』是福州方言,来源于其拳谚“龟背鹤身、虾退狗宗身”,意思是狗从水中爬陆地时必须使用颤抖的劲力来摆脱身上的水,而此之谓为『宗劲』。呜鹤拳以攻击技巧见长,其劲力被称作『颤吹劲』,多用音声共鸣来增添力量。飞鹤拳主要都基于白鹤飞翔、跳跃、展翅等动作;同时也以声音共振提升力量,并且具有优美的形态。食鹤拳则沿袭鹤的猎食、啄食等行为为基础,动作轻盈敏捷,多运用指尖,讲求突袭等战术。作为一名武术爱好者,我很了解宗鹤拳和鸣鹤、飞鹤及食鹤等不同分支的内容。其中,宗鹤拳涉及到三条线、七步莲花、鹤爪展威、朝身三角战、二十四招法、承技对练、二十四招法对练等等。而鸣鹤拳的招式则包括中框、二十八宿等等。另一方面,飞鹤拳涉及到三战、四门、三鹤、全鹤,以及綑拿等技术。食鹤拳则包括三进、四门等不同技巧。
作为来自福建连城县的拳种,连城拳的历史可以追溯到南宋时期。据说,这种拳法曾由一位名为九四郎的人推荐入少林寺学艺,并世代相传,直至清朝顺治年间。连城拳强调防守,以静制动为主,且短打技巧占主导地位。在动作上,斜身(侧身)是最基本的技巧,脚步也显得非常活跃。拳诀有“进退如风、来去无影”、“守吞三分、进退三尺”、“起脚不过腰”等。鉤拨腿法在市面上较为常见,通常会以脚鉤拨对手后跟为主来给予攻击,而挥舞手臂,以快速密集的方式攻击对手,使其毫无防备。内容也包括单鉤、双鉤、花鉤、綑手、七拳、单提、四门拳、心安拳、老花等不同技术。从我对武术的了解来看,有许多不同种类的拳法,其中一些包括拳术、猛虎跳墙、八步缠狮、觅水、老虎伸腰等不同技巧。在器械方面,则谈及到主要以棍为主。
湖南土家鸡拳是一种由土家族人所发明的拳术,经常在湖南湘西的许多少数民族地区流行。据传说,这种拳法是受到鸡这种灵活善战的动物启发而开发出来的。鸡拳的特点是头碰、肩打、胯靠、爪抓、脚弹等技巧,拳手常常在表演中展现共鸣灵活的身法。手法多以鉤手状似鸡咀的姿势转动。同时,鸡拳也强调要有气沉心稳、步伐敏捷而坚定,多运用鸡呜之声来辅助发力。

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